精选评论·六月

    （1）

    昨天婆婆又抽风了，咋都上不了。怎么说呢，曾经认为爱情一无是处的人成了最深情的人，这是不是说明物极必反。（阿拉   2023-06-01）

    （2）

    顾惟：（撕心裂肺）蓉蓉！（追车）蓉蓉！（砸东西）没有你我咋活啊！

    坐在车里的蓉蓉穿着小狗毛衣（16JASMINE47   2023-06-04）

    （3）

    这是一篇很现实又很童话的故事…小顾和蓉蓉之间的矛盾，说白了也就是阶级之间的矛盾，而这矛盾让之前的小顾对蓉蓉的生活的决策一意孤行，放弃高考陪他一起出国也好、未来做他的情妇也好，不管蓉蓉是否接受，虽然在外人包括小顾看来这些于蓉蓉似乎已经是很好的未来…蓉蓉当然不会接受这些安排。与其说这些矛盾是蓉蓉与小顾的一意孤行的对抗，不如说这是蓉蓉与小顾阶级思维的对抗。这些故事放在现实中，说起来轻巧，周遭的人多半都会劝“蓉蓉”们接受，隐忍，但这并不能真正解决问题，小顾的阶级中会主动脱离自己阶级的思维的人、愿意不顾阶级环境和规则的人屈指可数，或者说，现实中几乎没有“小顾”和“蓉蓉”的美好爱情。要解决这些问题，只有置之死地而后生——生出一个更强大更无畏的跳脱阶级环境的他们。所以我又觉得这是一篇童话，因为这正是它在讲的故事：不同阶级的他们相爱，然后他将她的rou体打碎，她将他的思维打碎。

    期待新生的他们。（哇啦哇啦   2023-06-07）

    （4）

    我不太认可“顾惟本人会进行自我探索”这个说法

    （这一篇言辞激烈的部分偏多，率先提醒和致歉！orz）

    因为完全没有那样动机，能够去敦促他完成自我实现。

    首先先要表明立场。那就是我更倾向于将这个故事解读成：两个主人公通过爱这一媒介进行自我实现，即达到一种人格完满的状态（双方都是）。再提一嘴，男女主相遇到相爱本身就是小概率事件，是既立足现实但又脱离现实的，这也是我能做到既能沉浸体验又能抽离情感的原因，因为它真，但又不真。

    先讲男主，为什么说不认可这种讲法？请允许我自以为是地放个暴论：因为，假使他能够通过自己自我实现，那这个故事压根就没有存在的必要，一点也没有，存在价值完全是0。(毫不夸张地说，这句话甚至用不上“可能”“趋近”这类相对严谨的表述。所以我再肯定一遍我的措辞：假使顾惟能够在未遇到蓉蓉的状态下，也能自我实现，那这个故事没有存在的价值，不该叫《夜莺》，应该重写成《顾惟养成记》或者《蓉蓉历险记》。这是完完全全两个人的故事，不能因为对男主诉诸的笔墨多，而就想当然地把这个故事中另一个极其重要的轴心人物视为无物，这不公平。）

    因为光是用精英主义的话语体系去审视他那一刻，你就会发现——无论是相貌、家世、学历…亦或是在任何所有可以被视作优绩的指标上，他都优异的无可指摘，妥妥的人生赢家。换句话说，要是默认了优绩至上这一评定个人的标准的话，你几乎很难从这个人身上找到任何问题。他自己也是这么认为的，毕竟都已经这么凤毛麟角的优秀了，还有什么精进的必要吗？且他所在的圈层所掌握的话语权又能完美地将他残缺的人格进行密不透风的遮掩，可以说，他所在的阶级正是塑造出这个令人感到可怖的庞然大物的帮凶。毕竟只要不去打开，谁又能保证华丽的袍子下藏的是同样光耀的内里，而不是恶心的虱子呢？

    —“既然我这么完美了，她为什么还要离开我？”

    换言之，他绝对的自恋和自大，或者说，有足够的“资本”让他自己相信自己已经趋近是个完人了。（最好的佐证，就是他自作聪明地为蓉蓉铺好路，并“体贴”地斩断她所有生存可能那，至于之后蓉蓉挽着何靖出现在他那，在我看来其实就是普普通通导火索而已，导火索之后他就封堵住了所有女主角可能伤害他的档口，就是这么狂妄自大(~_~;)，让现在的他承认自己的错误比杀了他还让他难受，因为，承认错误就等同于承认自己不完美＝前十几年白活了，就是这么走极端(=_=)   。   ）他本人正是这么笃定这一点才会在女主角离开的时候表现的那么歇斯底里。“分开”这一简单的分手行为，在他那里不是另一方对“两个人都需要思考和冷静时间”的体贴和考量，而是对他整个人，乃至他所在阶层权威发起的的挑战，因为他都这么好了，这么厉害的人都能这么草木皆兵的爱你了，你陈蓉蓉还有什么可不满足的？

    这恰恰就是问题所在——他完全认识不到自己身上存在的问题，甚至他周边的人也不会觉得他存在问题，甚至还会诧异“他这样的人还会有问题？”，他们甚至会认同男主的想法，即认为分开是因为女主不识好歹，并且之后男主对由她产生愤懑的报复行为是正当且合理的。因为他们的一切审判标准都基于“他在xx领域是否有好成绩”无论是学习、相貌还是家世，任何你想到的指标都能套在他身上，形成“好成绩似乎就是一个好人”难觉察、且不自知的思维闭环。

    但事实真是如此吗？某个领域有良好甚至是优秀的条件就必定与好的品格，或者说人格的健全挂钩吗？不一定！甚至是全无关系！

    这个故事很犀利的剖开了这一点。作者缓缓铺陈开来的残酷画卷：是令人艳羡的国王，袍子下如此锈蚀的内里，是泥土世界里的鸟儿，能似殉道般勇敢地为爱狂歌。和默认的优绩光圈截然相反。

    当然啦，你要说蓉蓉就比顾惟健全很多吗？也未必，她的很多方面仍旧展现出一种愚昧的颓势，但至少比顾惟好上不止一个台阶！！咱小鸟可爱！咱小鸟善良有同理心！咱小鸟有尊严！咱小鸟有底线！咱小鸟就是全世界最最最最可亲爱最最最最最棒的小鸟！！（呜呜香香   2023-06-16）

    （5）

    但我认可“（男主角）这是一个被倾注了幻想的角色”

    也请注意，不是原本的“倾注了女性幻想的角色”，而是“倾注了幻想的角色”。

    因为他的资源实在好得令人发指，而这样的人又是那么恰到好处地凄惨，啥都给了～～独独不给他爱？哼，国王的袍子不花哨，宫殿不辉煌，怎么吸引来对此一无所知的小笨鸟？把他们两个条件对调一下，较弱势的那个简直在社会评价里输惨了，精英主义优绩至上的话语体系下，学习好和长的挺漂亮，对上学习变着花的好，且长的特漂亮，家世还一流的，是那种典型的不战而屈人之兵的虐杀，光是家世这一点就在这个评价体系里自带光环，赢麻了。我认为作者在这一点的塑造上的故意设置的地方与性别无关，而与在这个评价体系所处地位高低有关联。

    讲到女主。在这个评价体系内，陈蓉蓉只是一个长得漂亮学习好但除此之外一无所有的“普通人”。还处在少女怀春的年纪，她喜欢顾惟反倒不奇怪，她不喜欢顾惟才有鬼！

    不过喜欢也正常呀。真正大跌眼镜的是她做出大胆而直白到让人惊诧不可思议的决策——献身了，还是那种物化自己的献身。但即使这样，我仍然认为她区别于普通人的自我物化。

    为什么我将她们割席？自我物化难道不可悲吗？可悲呀，但就是不同。因为她的一厢情愿不是为了这个叫顾惟的男人，或者说，不仅仅是为了这个男人，而是为了她自己完成一场梦，她想让自己抓住这面光亮的期盼和对美梦，对理想的渴盼——在那个可能的瞬间达到了顶点时，她做了，即使对方可能认为她轻佻、对她轻蔑、甚至对她不抱有基本的尊重，她还是做了。不仅是为了眼前的这个人，而是为了给多少个静谧夜晚翩然降临的甜梦，做结。就像是一位穷奇所有抱着必死决心的殉道者一样，大大方方地把自己剖出去了，真的很美啊，我太喜欢了，太美了，就像所有转瞬即逝的美丽事物一样，“怦”地自燃了，火光在一瞬间迸溅出，亮的人移不开眼啊。且这种特质不是平白飘落在这么一个弱柳扶风女子身上的，而是她自有的，不服输的生命韧度，在燃燃升起。

    在我看来她在做人和看人方面有一种浪漫主义的超然直觉，之所以能同其它人割席，是因为她有底线，而且是有完整而明确的界限，一旦过界她也会以一种超人般的意志，警报在脑袋里呜呜鸣笛，且她知道自己只有坚守这种底线才能是她自己——从而不被或硬或软的物质腐蚀而忘记了本心。她爱上顾惟，甚至是献身，不是那种出于不知者无畏的一头热，更确切的说是这是她深思熟虑后的一场，轰轰烈烈的自焚。

    痛吗？痛啊。她自己也时常对这个行为自我审判，但是即使是给她重来一次的机会，在命运的契机再次降临时，她仍然会牢牢把握住——再飞蛾扑火似地纵身一跃的，她甚至不会恨，因为这是她自己的选择，她的选择就是不让自己的未来留下可能的遗憾。这就是陈蓉蓉。（呜呜香香   2023-06-16）

    （6）

    何靖真是妙人儿

    何靖有没有后悔卷入这两个疯子之中？

    这两人的共同之处，居然都是为达到目的，不计代价，尤其对自己。但何靖作为局外人，知道此举弱智，会把三个人都拖入地狱，后悔了。有时候，人在放弃逞强，愿意放下执念的那刻，就是真正长大了。

    看了楼上两个姐妹的讨论。讲真，女主不该为了狗屁爱情受虐，应该是女性刻进脑子的共识。但这是小说惹！可以分析为何我们一个个在围观女性受虐，色情暴力的爽点从何而来，但不要对此开炮好嘛。

    没有偏见的东西，好无趣的。（熊仔   2023-06-20）

    （7）

    睡醒了，起来唠点

    分三点。

    ①对于《夜莺》，作品与读者价值追求间的冲突。

    （这是不必强调的读者自有的权益）读者完全可以因为这部作品“描绘不出/描绘不到”女性主义，而产生出对作品的否定。这只能说明你意不在此，你有自己的价值追求，而作品无法供给你需要的价值追求，需求和存在产生冲突，你不满意，能理解。但如果是因为这部作品“描绘不好”女性主义，而否定这部作品。。。这就是强加需求的苛责，那就是真的没必要，不至于且没必要，没必要且不至于。

    我才意识到一点：不是色情小说下面不能/不该谈论女性主义，而是不能/不该在没有此倾向的作品下批驳它的这种无倾向。（而这部作品目前展现出的倾向是模糊的，可有可无的，所以视作无）

    谈论这件事情的时候必定要牵涉的一件事：作者在诉诸笔墨的时候有没有给自己的作品下过定义：这是一部描写xx的小说。意不在此就没有谈论的必要了，文意理解可以歪门，可以斜门，但绝对不可以没门。。。

    小说作者完全享有对小说的表达权，即这个故事是她所写的，这个小说世界是由她创造的。什么意思？小说作者只负责“构筑”她所创造的小说世界，在《夜莺》的文本里可以看出，她塑造的这个世界的故事背景还是立足于我们当前所处现实的世界背景。她讲的是立足于和我们相同时代背景中人物的故事，她所做且能做的只有维持这个世界的正常运行。她只负责把这个故事表达出来，表达权一定在她，对人物的表达，对情节的表达，对环境的表达。

    我们和作者同样拥有的是对这部作品的解释权，对人物设计的解释，对情节设计的解释，对环境设计的解释。

    之所以刚开始有对这部作品文意理解的不确定：关于作者书写结构性压迫这一情节是故意还是不小心，究竟是直面现实还是无心插柳？是因为这个作品还在行进中，作品中蕴含的完整的作者理念和价值导向还没完整披露出，所以可以无伤大雅的猜。

    之所以产生交流，是在解释（分析、解读）过程中，对作者在这部小说中所构建世界中寄寓理念未知的好奇使然。对这部小说究竟有没有某种映射现实层面的意义还在猜测之中，也就是说对于小说内存在的结构性的压迫这一存在的设计有何种用处，是为了针砭这种结构存在吗？亦或者根本没用？还在商榷。

    我们以上的讨论都是建立在在故事文本未完结的情况下，对作者情节设计可能性的揣测：直指现实或是放任不管。如果结局中作者的价值追求同你的价值追求刚好符合，那就皆大欢喜，如果不是也不必气馁，因为这个小说世界本身就没有为锚定这个特定价值而去运行。

    不必因为这种目前来看界定不明意味的情节去揣测和批判、捕风捉影，更不要因此戕害身心，我的建议是：保重自己的身体，但不要抱太大期望。(*′ω｀*)

    ②一个易陷入的误区：陈蓉蓉这个人物角色受到的压迫，不直接＝性别压迫/阶级压迫。

    不要因为对关于女性主义讨论的关注度高涨，而就通通把受虐方生理性别为女的压迫全都归咎到——她没有被女性主义保护，或者她不是一位女性主义者上，太幼稚。陈蓉蓉真正受到的压迫是性别压迫和阶级压迫的总和，且她受到的压迫也区别于简单的性别压迫or阶级压迫，而是对于一个人类最高规格的残忍压迫——人格压迫，人权压迫。顾惟这个小王八渣子神奇地做到了，他仁爱～且平等～地对和他相同生命的个体进行了一场完整、全方位的人格打压和完全意义上的人格抹杀，包括但不限于对其生命权、自由权、财产权、尊严权、公正权的打压。

    ③陈蓉蓉角色真正闪光点的分析。

    这个角色这么可敬，不要局限于看到了顾惟这个仅因为自己需求未被满足就随随便便就能将人处以极刑的纨绔渣滓以及对他的分析（〇_ｏ）。

    陈蓉蓉真正值得赞颂的不是飞蛾扑火的勇气，不是为了理想事物的殉道——这种匹夫之勇在她真正的生命韧度上，逊色三分。她真正的闪光点在于经历了这种不人道的摧毁后，选择继续活着。她的人物闪光点就在于——即使她被人为剥夺了个人的基本权利，她的反应不是寻死以求解脱，而是活下去，活着，在离开这个杂碎男人后活成个人样。朦朦胧胧地害怕mama对自己失望。我靠。。。你知道这意味着什么吗，意味着她在对自己生命的掌控是绝对的无条件自尊的，这种掌控不因为外界对她的任何打压而产生改变，没有任何东西能剥落她对生的渴望，对成为一个人的渴望，对完整的拥有人格尊严的渴望。

    真的，写到这里意识到一个事情。如果he真是顾惟和陈蓉蓉在一起，那真的不是因为陈蓉蓉有骨气有志气有勇气，是奇迹。

    这他妈的是女菩萨！历劫来了！（呜呜香香   2023-06-21   ）

    （8）

    ！！！

    没想到是由小何来牵线搭桥，更没想到蓉蓉这么勇敢。

    不禁欣慰又担忧。你们终于终于见上面了，相爱却不能相守最是痛苦。但之后要怎么办呢，会有比之前更好的解决方式嘛。蓉蓉女鹅真的好勇敢，就算之前受了那么大的伤害，也还是义无反顾扑向爱。

    不得不说，你们四大善人还是有点兄弟情在的，在最后一步都会忍不住拉对方一把。（Diopter   2023-06-27）

    （9）

    ╯﹏╰

    唉…。(?ò︵ò?）

    不过现实世界终归还是顾惟常有，而陈蓉蓉难得啊～

    蓉蓉给我的感觉就是，很纯粹的好。好得愚蠢，好得失真，好得忘却了自私，甚至是好得近乎恶俗了，真善美在她身上糅合成了一种极致，近乎一个道德追求上的完人。任何人和她相处都会被她温柔到近乎没脾气的性子温吞地熨帖，这还有什么戾气可生呢。陈蓉蓉——适合所有宝宝体质靠近能让幸福指数蹭蹭涨高的女菩萨。

    事实真的是这样吗？按这样的道理推演下去，陈蓉蓉应该一个人就能过得很好，因为她自身的品格能让同她交往过的人感到如沐春风——日常交往也是，择偶也是，她具备能让同她相处的对象从她身上获得幸福、汲取幸福的能力。

    在陈蓉蓉的身上，我看到了一种对于极致道德追求的缩影：一个能包容人与人之间所有存在问题的人（eg.靠近顾惟后发现这个人并不是她预期幻想对象，但仍旧好的坏的一并爱了。真正做到了爱具体的人，而不是爱自我构筑的美好幻想）；一个能对他人境遇抱之同情无差别无条件接纳他人的人（eg.最近的章节对顾惟之前的伤害不计前嫌仍然选择拥抱他，人家一让她帮忙她也不问为啥就呆头呆脑地帮了，即使是曾经伤害过她的人，同理心强且道德感高。要知道，顾惟给她造成的伤害跟顾惟受到的毛毛雨疼痛完全不在一个量级。重申一遍，顾惟对陈蓉蓉造成的伤害较之陈蓉蓉对顾惟间接产生的伤害，顾惟感受到的疼痛不值一提。陈蓉蓉收到的打击确确实实来自顾惟，是一场是人格和人权、精神和rou体的双重折磨。但顾惟的精神伤害、精神疼痛，只是间接由爱陈蓉蓉促成的，本质上他感受的疼痛还是他自己造成的，这种疼痛是他内心自我与超我的拉扯，是他打碎之前的思维，重塑自己的认知，实现自我实现的必然过程结果）；一个能在阶级社会平视阶级差异，有底线，道德感究极高的人（两个eg.①印象最深的“泥土里的世界并不荒蛮，它很美”，这是跟她不同阶级的心上人和她相恋，不认可她所处阶级时，她内心最真实、最想要倾诉给对方的感受。她并没有因为在爱恋这个男人或者想要依附对方而在想法或作为上选择屈从附和   。这里的平视阶级差异不是指她真的能够平视阶级差异本身，她是认可阶级差异的，但行为上不完全遵从这套规则。而是她即使身处社会的阶级规训下，也能够平常心地去看待自己所处的阶级，去接纳和良善地对待每一个和她相处的人，不对其进行任何揣测和评判，即有底线，和无差别的善良。

    ②顾惟在她身上进行灭绝人性的人权打压和人格抹杀后，她的心理描写和后续恢复情况侧映出来这个人物呈现出她是对自我生命的牢牢把握，在经历人道摧毁的时候不去意识死亡也是一种解脱的可能，而是咬着牙挺出去，这种心理韧性很吓人。后期对顾惟过敏ptsd，且不答应何的请求才是正常人的可能反应，陈蓉蓉答应此一遭：说明陈蓉蓉要么自我认同高得吓人，要么道德感高得吓人。按照对最近章节的文本分析，是后者，这种道德感甚至远远大于对生物对曾经受到本能的威胁的恐惧，这真的是圣母了…-_-）

    这样的人，虽然物质上贫瘠，但在道德尺度来说，全乎是个完人了。但我认为她正是因为这种在道德上无瑕疵的臻于至善的完美，而残缺了，为什么？

    这就不免谈到顾惟的角色设计到底立不立的住？（关于我之前说“他确实是倾注了作者幻想的角色”的再论证，不仅是因为作者对他渲染笔墨多，或者客观上看他的改变了是无痛的那个）我的猜想是这样的：立得住，且只有这个角色的设计才能最大程度的激发出和陈蓉蓉这个角色碰撞产生化学反应——因为他们的人物设置是截然相反的。

    前面说了，陈蓉蓉的善良让她跟谁过跟、谁相处都能让对方幸福。但请注意，这种幸福是对方的幸福，而不是陈蓉蓉的幸福，即使陈蓉蓉的幸福是建立在他人幸福基础上的。

    以他者的幸福完全作为个人的幸福正是陈蓉蓉的残缺之处，她惯用路数就是委曲求全的退让，退让，一退再退。（碰到顾惟这种要不够的脑残纯属算踢到铁板了，属性相反⊙ω⊙。这点细说↓）

    相反但其实并不相克。导致顾惟和蓉蓉之间的冲突其实还有一种，很重要的冲突——有关蓉蓉底线的，他者间的冲突。表面上看分手是蓉蓉不希望被顾惟摆布，但实际上还暗含了一层——这不符合陈蓉蓉原先mama或家人灌输的要靠自己的努力闯出一片天给家人提供更好条件的他者期待（自尊自立自爱）。蓉蓉的底线，也就是小鸟的底线，是她的家人，是她对所处生长环境（例如所处阶级）的认可。顾惟自以为是的好安排一伤就伤了“底线”的两个层面①对蓉蓉（一直建立起来的靠自己的努力获得某种结果的期待）自尊自立自爱的挫伤②对蓉蓉所处生长环境的否定。“他者的冲突”在于不符合原定“自力更生”的期待。已知蓉蓉是一个以他人幸福为幸福的人，顾惟让她抉择，所以本质上在的抉择是选哪一个“他者”：顾惟or家人。答案很明了，小鸟的底线之所以绝对不会被腐蚀，就在于她心中的天秤永远是偏向家人的，即使这个男人是她猛烈地倾尽奉献过一切的，那也是选择家人。她是发自内心的热爱这片从小到大栽培她的生长环境，即使这在他人眼里是不入流的贫瘠，但可以肯定的是，蓉蓉心中的身为家人的“他者”是绝对压倒性胜利的，她爱她养育她的森林，爱这片环境带给她的一切，好的坏的都一并兼收。

    很重要的一点。在故事的文本中，我们从来没有见过：离开了mama，离开了家人，离开了顾惟，离开了所有角色的蓉蓉，即蓉蓉本人到底一个是什么样的角色？完全空白。那是因为她过度扭曲的追求导致的，她一直在追逐的是别人（自己之外的他者），陈蓉蓉的追求是希望自己以外的他者过得好，努力学习也是，活下去怕mama失望也是——本质上都是陈蓉蓉希望和她有交集的对方能够幸福，而弃自己的幸福于不顾。

    她的残缺恰恰就在她“好”，纯粹过分的“好”。。完全没有了那种属于本我的“自私”。╯﹏╰（呜呜香香   2023-06-28）

    （10）

    即使评论区一片哀嚎，我还是想说作者针对小顾的内心描写很吸引人?这就是爱情的魔力吗？感觉在小顾获得蓉蓉爱的同时他也变成了一个“正常人”，只有蓉蓉的爱能使他完整。这样的关系在小说中是很有致命吸引力的，大概只有小说而非现实生活能完全打造出“为了某人而生的人或是爱情”。

    我后来又思考了一下为什么蓉蓉会放不下小顾，又觉得其实不是很难理解。蓉蓉脱离了小顾，但从身分而言她就是一个普通的女学生，而小顾给予她的，除了至高至美的爱情以外，当然也给足了他如梦魇般的深渊?可是，偏偏就是这一个人，给了蓉蓉人生中所能感受到的最极致的两极。从此以后，不论蓉蓉经历了什么，大概都很难逃离小顾，而她从此之后的所有感受，也都会夹带着他给予她的情感。

    从情理上我能理解为什么蓉蓉会如此“恨铁不成钢”的继续爱小顾，某方面来说也是他们之间的爱让蓉蓉完整，这也是我觉得他们两个人之间很难用单纯的“受害者和加害者”概括的原因，因为小顾和蓉蓉并不是两个生活在现实生活中的“完整的人”。这里说的完整是，拥有独立和完整的成长经历的人，和他们本身塑造的完整性没什么关系。绝大多数的人是很难和另一个人绑定在一起的，成长的孤独和痛苦各人有各人的考验，只是在夜莺这个童话中，小顾和蓉蓉因为各种原因，他们的爱情和他们的人格绑在一起，故事中呈现出的也大多是他们的爱情。

    到现在我还是觉得适当把小情侣的故事和现实世界抽离会好很多，对他们的爱是真的，但故事的走向即使提供了不少可信的基础和描绘，他们在我眼中始终还是梦幻的不像样   (*/ω＼*)

    btw   我觉得要讨论女权主义也不是不行，小顾前期（主人和性奴时期，划掉）对蓉蓉的施虐就让我想到《厌女的资格》提到的：“要认知到女人是作为存在者的人（human   being），而不仅仅只是个给予爱、性与道德援助作为付出者的人（human   giver）。她可以做她自己的主人，并以此方式与别人同在。”前期是可以看到小顾对于蓉蓉情感上处于上位的不满，多多少少和厌女有关。

    可我觉得当他们后期开始相恋（尤其是小顾真的疯魔成那个样子），就不太合适以厌女或女权主义去探讨，因为他们分歧的原因在我看来和阶级、厌女没什么关系，单纯是小顾从来都没有好好尊重过蓉蓉身为一个人的尊严罢了。这和他的阶级固然有关系，只是我个人觉得这种不尊重他人个人主体的事情可以发生在任何人身上?而小顾后期别说女性，我觉得他的眼中从头到尾都只有蓉蓉而已（真的好疯）。

    他大概也很难想像在三次元里有女性读者，因为蓉蓉的性别和不平等关系为她打抱不平的读者，小顾的内心应该是：？？？因为以他贫乏的大脑回路，他大概会认为自己付出很多，他爱蓉蓉都爱到想呼吸她的呼吸了，他们两个人之神圣不能分割，他和蓉蓉之间比女性读者和蓉蓉还要相通（bushi）

    当然，小顾疯归疯，也不能因为他的疯就完全被他带跑，忽略他对蓉蓉造成的伤害就是了?突然有点庆幸是蓉蓉和他谈恋爱_(′?`」   ∠)_（月月   2023-06-28）

    （11）

    捉虫

    陈蓉蓉这个角色自我的部分，好像并不是完全空白？

    她唯一呈现的“自私、利己”那部分，可能就是被诟病的前期物化自己的那部分：在于对顾惟（代指某种理想）的追求上，纯粹以追求为目的地去追逐上。不要看具体的手段，本质上来说就是陈蓉蓉不知道正确的爱人是如何爱的，毕竟她前十几年也一贯是这么做的。

    陈蓉蓉和顾惟的角色塑造存在的缺陷，可能也是这个故事的主题所在。

    爱不是自我献祭，也不是自我索求。不是单独一方的给予，也不是单独一方的索取。是留存自身独立性与完整性情况下的，一种双向箭头的创造性联结。～(￣▽￣～)~（呜呜香香   2023-06-29）